Esta entrada requiere revisar una entrada previa que trataba el asunto de la textura_superficie.
La entrada es la siguiente:
"La textura es un estrato relevante en el proceso de transformación de escala. Si en ADV, al integrarse en la arquitectura se mostraba como adecuado que el exterior E]> (llamaré E]> a lo exterior fuera de de lo interior y E[< al exterior en lo interior) se adaptara a la textura de las paredes de la sala donde se ubicaba, acontecia, camuflándose en cierto modo y creando una sensación de continuidad y potencial naturalidad en la arquitectura, al introducir un cambio de escala en el modelo la textura se abre y expande como si de un pliegue se tratase. La materia en el cambio de escala revela su textura, textura que se encuentra plegada (menu desplegable sin preconfiguraciones -no es chiste) y deviene fuerza (siguiendo a Deleuze -más abajo se encuentra una cita que ampara esta dislocación)."
A continuación una serie de notas que refieren la citada entrada con elementos nuevos referidos a la idea de espejo y los conceptos asociados a la misma.
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| Espejo de acero pulido |
Los espejos como utensilios de tocador y objeto manual fueron muy usados en las civilizaciones egipcia, griega, etrusca y romana. Fue usado en la cultura hebrea, era parte de la fuente de metal que estaba a la entrada del Tabernáculo de la Reunión. Al lavarse los sacerdotes podían ver sus imperfecciones (Exodo 38:7-9; 30:18; escrito aproximadamente en el 1447 a. C). Se elaboraban siempre con metal bruñido, generalmente cobre, plata o bronce, a este proceso se le conoce como plateo.[n #1
El primer montaje del modelo a escala se realiza con espejo de vidrio azogado pero es descartado, El segundo montaje se comienza a realizar con acero pulido. De esta manera se salvan una serie de problemas técnicos y se "entronca" con el uso del metales pulibles como base para la "producción" del efecto espejo. El metal aporta resistencia y una serie de "irregularidades de la imagen reflejada" que son muy interesantes de desarrollar. Irregularidades de la imagen reflejada y precisión en el corte. Además aporta el factor "a-cor-azado".]
Durante la alta Edad Media, apenas se hizo uso del espejo, hasta que en el siglo XIII se inventó la fabricación de los de vidrio y de cristal de roca sobre lámina metálica (o con amalgama de plomo o estaño que son los espejos azogados), sin dejar por esto de construirse los de sólo metal hasta el siglo XVIII.[n #2
Es muy importante esta situación de "vacío de la imagen reflejada" (por intermediación de un dispositivo desarrollado por ser humano) durante ciertos periodos de la humanidad. Pero también es importante el concepto de "resistencia" que suponen los metales pulibles frente a la delicadeza casi extrema de los espejos de vidrio y azogue. Al factor acorazado creo importante añadir el factor de resistencia.... el espejo tiene una dimensión de arma, de utensilio de defensa y ataque que no es desdeñable. Acorazo y resistente: blindado]
El espejo, como mueble de habitación, empieza con el siglo XVI, pues aunque durante los dos siglos anteriores se citan algunos ejemplares históricos apenas era conocido y su uso era poco corriente. En dicho siglo, se presenta con marco elegante y pie artístico y ocupa lugar distinguido en el salón como objeto movible y de dimensiones reducidas. Hacia fines del siglo XVII las fábricas venecianas logran construir espejos de gran tamaño y desde entonces sirven como objetos singularmente decorativos en los salones, en los que ocupan un lugar destacado.[n #3
El espejo como mueble o elemento decorativo (son cosas diferentes y también similares -incluso convergentes). Pero es esta idea del espejo como mueble o elemento decorativo la que da una dimensión nueva tanto al concepto de textura y superficie como a la imagen reflejada en tanto que parte esencial de la decoración y del mobiliario. La imagen (reflejada a través del "dispositivo" espejo) deviene mobiliario y decoración ergo la superficie que contiene la imagen reflejada se texturiza con una imagen mueble, es amueblada, por la imagen. Esto da un estatuto de objeto (mueble -más allá de su dimensión psicológica) a la imagen reflejada, sea esta propia o ajena; humana (animal), mineral o vegetal). Hay un yo que construye habita y piensa el acontecimiento imagen reflejada como una dimensión a explorar de lo que hay en el mundo: el mundo y su imagen (un resto a reciclar)]
Los espejos modernos consisten de una delgada capa de plata o aluminio depositado sobre una plancha de vidrio, la cual protege el metal y hace al espejo más duradero, ver plateado.[n#4
De lo resistente hacia un concepto de lo duradero, pero también de la duración. El espejo como vánitas: cada segundo cuenta, el último mata. Lo duradero versus la duración, esto es, versus lo efímero...]
El modelo a escala, ADV, tratan de la encarnación y también de esta levedad del ser, pero también, por tanto, de la reencarnación del ser (entiéndase esto) y de aquello que puede quedar del ser. Hay un ahí una marca, un algo infraleve, que permanece, imágenes muchas imágenes en esta cultura de la misma (y que es aquello que se refleja en un espejo con mayor o menor precisión -cierto diferencial de potencial- sino imágenes todas, estáticas o en movimiento las que haya).
ADV como vánitas, es lo que es ante todo, un artilugio alegórico que nos quiere hablar construir habitar pensar (al derecho o al revés, de manera invertida, deformada, perversa o teratológica... pero siempre lo suficientemente precisa).... de lo que queda más allá de los restos.]
Según citan los antiguos escritos, se los ha usado (los espejos) para adivinar el futuro, como si se tratase de oráculos. Los adivinos de siglos pasados, sumergían en agua un espejo de plata, y según la claridad que podía apreciarse del reflejo, era señal de que una persona tendría larga vida o una existencia corta y penosa. Sea cual sea la verdad en este caso, las miles de leyendas fantásticas que rondan en torno a estos artefactos capaces de reflejar nuestra realidad al revés de como la vemos, han traspasado la barrera de los siglos, culturas y creencias, instaurándose en la conciencia popular.[n #5
En la superficie blanca de la pieza primera, ADV #1 (la que se instaló en la Caixa), los seres, los visitantes, espectadores, público en general, permanecían fuera, expulsados o repelidos en cierto modo, de la obra: su estatus quedaba relegado a pensar la obra, sin embargo en ADV #2 a través del reflejo sobre el acero pulido ya no son meros observadores para el pensar, es decir constructores de su propio habitar la obra y por tanto del pensarse a través de ella (se); ahora, en ADV #2 el reflejo cambiante permite entrar a formar parte de la pieza. Formar parte de la pieza de una manera fugaz, la vía efímera, pero alterando constantemente la superficie y entrelazándose con el modelo a escala. ADV #2 vampiriza la imagen y se alea de esta manera con el entorno, con el espectador (ya no sólo eso): el alma de aquellos que la miran (C>H>P) queda expuesta (a ellos mismos (dentro lo que hay es como alguien, quien diseño el proyecto, piensa su propia existencia, aquello que comparte). El alma agonizante de alguien (el autor) ya está encerrada dentro: la agonía así es expresión y no solo fin o muerte. La pieza será cubierta con un paño blanco para que no actúe (su puesta en calma, concentración o desconexión)]
El espejo ocupa un lugar importante en la mitología y las supersticiones de muchos pueblos. La imagen que en él se refleja se identifica a menudo con el alma o espíritu de la persona: de ahí por ejemplo que los vampiros, cuerpos sin alma, no se reflejen en él. Cuando un moribundo está a punto de dejar este mundo, es común que se cubran los espejos, por temor a que el alma del agonizante quede encerrada en ellos.
Speculum (medicina)
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| dos espéculos cilíndricos de cristal |
A speculum (Latin for "mirror"; plural specula or speculums) is a medical tool for investigating body orifices, with a form dependent on the orifice for which it is designed. In old texts, the speculum may also be referred to as a diopter or dioptra.[1] Like anendoscope, a speculum allows entry into a body cavity; endoscopes, however, tend to have optics while a speculum is intended for direct vision.[n #6
De alguna manera los conceptos, aparentemente contrarios, de interior y exterior, quedan recogidos por este dispositivo, el espéculo médico. En ADV #1 y ADV #2 es posible que exista una idea inconsciente de trabajar en construir un artilugio, casi que todo artilugio cumple con esta función básica, de abrir el interior al exterior. El espejo ya lo hace, por función esencial del mecanismo reflejante... el espéculo fuerza el asunto: lo abre y mantiene el paso el tiempo necesario...]
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