[ trabajando en una alfombra voladora??? ] [ aún no se puede ver ] en breve.
[ creando singularidades ]
no es crear... es generar: de generar trata el asunto.
[ un pequeño párrafo sobre el asunto:
Es difícil contestar a quienes quieren bastarse con
palabras, cosas, imágenes e ideas. Porque ni siquiera puede decirse del sentido
que exista: ni en las cosas ni en el espíritu, ni con una existencia física ni
con una existencia mental. ¿Puede decirse al menos que es útil, que hay que
admitirlo en razón de su utilidad? Ni siquiera, ya que está dotado de un
esplendor ineficaz, impasible y estéril. Por ello decimos que de hecho no puede
ser inferido sino indirectamente, a partir del círculo al que nos arrastran las
dimensiones ordinarias de la proposición. Solamente hendiendo el círculo, como
se hace con el anillo de Moebius, desplegándolo en su longitud, destorciéndolo,
la dimensión del sentido aparece por sí misma y en su irreductibilidad, pero
también con su poder de génesis, animando entonces un modelo interior a priori
de la proposición.10 La lógica del sentido está enteramente inspirada por el
empirismo; pero precisamente sólo el empirismo sabe superar las dimensiones
experimentales de lo visible sin caer en las Ideas, y acosar, invocar, y tal
vez producir un fantasma en el límite de una experiencia alargada; desplegada.
Gilles Deleuze. Lógica del sentido. Pág 42
Una por una nos encontramos con
acepciones que muestran facetas escasas de aquello que en realidad, es un decir, es el tema, y del potencial que
este tiene, y no sólo en tanto que tema (de sí mismo y de lo mismo Otro (nx).
Aunque profundicemos en cada una de ellas,
cosa que podemos hacer con suma destreza, cada campo y cada discurso así lo
hace e intenta, lo han puesto fácil, tienden, campo por campo, a permanecer
aisladas. Cada campo de estudio procura, aún hoy, generar su discurso
particular, y su explicación, no menos particular, de la estructura que analiza
y desarrolla: una teoría.
Podríamos pensar que la entidad de su
estudio se auto justifica y expande en capas impermeables –casi estancas- que
sólo se comunican a través del accidente o de la heterodoxia no regulada; de la
extravagancia (nx1) y el vagabundaje.
En este (ese) momento sonaba (suena)(sonará)…
[ Antonio Carlos Jobim & Newton Mendonça.
Desafinado. 1958]
